云梦县香烟（云梦县烟草局成员名单）

本文目录一览：

• 1、(多的给60分,绝对兑现)王维与孟浩然和陶渊明的田园诗
• 2、世界妈祖庙宇对联(匾额)收录
• 3、天门山张家界森林公园包括哪些景区
• 4、苏轼的诗有哪些?
• 5、金顶山风景区有什么特色?具体在哪里?适合什么时候去旅游?
• 6、能否跟我说说巫山神女的典故啊??

(多的给60分,绝对兑现)王维与孟浩然和陶渊明的田园诗

孟浩然的诗我们还可以读出味来，而王维的诗却是“空”，渗透着禅理。

陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

而孟浩然的诗歌没有王维诗那样的超凡脱俗，更贴近生活。诗中景物常为自己生活环境的一部分，带有即兴而发、不假雕饰的特点，主观意识较浓，处处有“我”，大别于王维“物我冥合”的忘我境界。

王维孟浩然的山水田园诗同属“清派”，但孟浩然的风格更显清淡。孟浩然的山水诗创作，明显 地受谢灵运和张九龄的影响，其清淡风格一脉相承。王维是南宗画派的宗师，其山水田园诗追求音律美和气韵美，孟浩然山水田园诗向人们展示的自 然与人文之美，具有浓厚的地域文化色彩。

《九月九日忆山东兄弟 》王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《静夜思》李 白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。山水田园诗两首：《过故人庄》唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

世界妈祖庙宇对联(匾额)收录

1、北京汀州会馆天后宫云梦县香烟：风雨攸宁云梦县香烟，丽同人之泽，南天连袂，梓桑必敬集冠裳。作者廖瑛，字璞完，福建永定人，乾隆二年（1737）进士。官刑部主事、江西按察使。 北京福建会馆天后宫：灵应在瞬息之间，洋洋焉，远无不届；惠泽遍海天以外，荡荡乎，民莫能名。

2、世界妈祖庙宇对联（匾额）收录 --- 北京市 北京汀州会馆天后宫 酬尚义之功，北阙盍簪，风雨攸宁歆俎豆；丽同人之泽，南天连袂，梓桑必敬集冠裳。汀州会馆位于北京前门外崇文区长巷，始建于万历十五年（1587 年）。正院天后 宫，雕刻精致。作者廖瑛，字璞完，福建永定人，乾隆二年（1737 ）进士。

3、妈祖庙云梦县香烟的楹联不仅反映云梦县香烟了妈祖云梦县香烟的功绩，还体现了妈祖庙选址的特色，如福州马尾天后宫的对联，描绘了庙宇所在之地的壮丽景色。此外，妈祖庙楹联的文字精湛，对仗工整，如烟台天后行宫的“地近蓬莱，海市仙山”，形象生动。妈祖文化中，妈祖庙的楹联是不可或缺的一部分，它们承载着妈祖的神韵，令人心生敬仰。

4、福建妈祖旅游景点主要位于福建省莆田市湄洲岛。以下是部分妈祖旅游景点的位置：妈祖祖庙。位于莆田市秀屿区湄洲岛北端牛头尾山麓，是妈祖文化的起源地，也是世界上第一座妈祖庙。妈祖影视城。位于莆田市湄洲岛东环路南海岸，是《妈祖》电视连续剧的主要拍摄场景。湄洲岛。

5、妈阁庙位于妈阁山西面山腰上，主要由入口大门、牌坊、正殿、弘仁殿、观音殿及正觉禅林组成，各建筑规模虽然细小简陋，但却能充分融合自然，布局错落有致。

天门山张家界森林公园包括哪些景区

[成人] 张家界国家森林公园4日门票+张家界大峡谷B线票：原价￥428，网上预订￥400。[成人] 张家界国家森林公园4日门票+张家界天门山国家森林公园（A/B/C线可选）：原价￥528，网上预订￥498。

张家界森林公园是张家界的核心景区，也是国家第一个森林公园和世界自然遗产。它方圆130平方公里，拥有众多著名景点，如袁家界、杨家界、大观台、老屋场和天子山等。游览这个公园至少需要两天的时间，门票采用通票制度，有效期为四天。

张家界森林公园是武陵源风景名胜区的重要组成部分，拥有独特的石英砂岩峰林地貌，以奇峰三千，秀水八百闻名于世。而天门山则位于张家界市城区南郊，因自然奇观天门洞而得名，被誉为湘西第一神山。

苏轼的诗有哪些?

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。饮湖上初晴后雨二首·其二 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 饮湖上初晴后雨二首·其一 苏轼 朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

念奴娇·赤壁怀古 宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

小学一到五年级学过的苏轼的诗有：《六月二十七日望湖楼醉书.其一》、《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首.其一》、《饮湖上初晴后雨二首·其二》、《题西林壁》。原诗：《六月二十七日望湖楼醉书.其一》宋代：苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《水调歌头·明月几时有》【作者】苏轼 【朝代】宋 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。

《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋·苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《题西林壁》宋·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《赠刘景文 / 冬景》宋·苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

金顶山风景区有什么特色?具体在哪里?适合什么时候去旅游?

1、金顶山是国家“AAAA”级旅游景区、国家级森林公园。适宜游玩季节：春季5月和秋季10月。景区处暖温带与亚热带过度地带，系河南省保护较好的省级森林公园，有“天然氧吧”，“绿色家园”之美誉。 景区内古树参天，谷深峰险，一派原始风貌。

2、驻马店金顶山风景区位于河南省驻马店市确山县境内，是国家AAAA级旅游景区。景区内有金顶、白云洞、千年古刹灵鹫寺等景点，是一个集自然风光、人文景观和宗教文化于一体的旅游胜地。游览驻马店金顶山风景区，首先要了解景区的基本情况。景区总面积约为10平方公里，分为金顶、白云洞、灵鹫寺三个部分。

3、金顶山风景区占地约71平方公里，是一个集休闲、登山、访古、探险、宗教、遗址、古迹、山峰、森林、瀑布等多种特色于一体的旅游胜地。其中，金顶紫阁是景区内的一个重要景点，以其古朴典雅的建筑风格和周边秀美的自然风光吸引着众多游客。

4、在景区内，游客可以欣赏到许多古老的寺庙和塔楼，这些建筑都有着悠久的历史和独特的建筑风格。其中最著名的就是金顶寺，它是世界上最大的藏传佛教寺庙之一，拥有着数不清的塔楼和寺庙。金顶景点还有许多神秘的传说和故事，吸引着游客去探索。

能否跟我说说巫山神女的典故啊??

屈原所写山鬼即为巫山神女。楚襄王是一个昏庸无道的好色之君，他与宋玉游巫山高唐，饱览巫峡秀色之后，妄想夜梦巫山神女，遂命宋玉为之作赋：“妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。

襄王有意，神女无心的典故如下：战国时，巫山神女暗慕楚襄王，私下凡尘相会，襄王一见之下，惊为天人，欲效连理，唯仙凡阻隔，未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不忘，巫山神女为解襄王一片痴心，在梦中与 襄王结合后，赠玉佩而别。

据说，瑶姬未嫁而逝，被葬在巫山的南面。她的美丽和神通，使得她成为了巫山的一道亮丽风景。巫山神女的故事，最早见于战国时期楚国的文学作品。在那些作品中，楚怀王梦见与瑶姬相遇，瑶姬自荐枕席。这个故事，后来被宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中进一步描绘和渲染。

妙用真人就是世上大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。

【阳台神女】 宋·张元干：“宝靥罗衣应未有，许多阳台神女。” 【阳台梦云】 宋·王安中：“早促分飞霎时休，便恰似阳台梦云归后。” 【阳台暮雨】 宋·黄庭坚：“千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何。” 【巫山云雨】 五代 ·和凝：“目断巫山云雨，空教残梦依依。

在战国时期的历史故事中，流传着湘王（即楚襄王）与巫山神女的动人传说。神女对襄王暗生情愫，不顾仙凡之隔，降临人间与襄王相会，襄王被她的美貌惊为天人，渴望永远相守。然而，由于仙凡世界的限制，他们的爱情并未如愿实现。